Direi che a manutenzione è come a política tutti ne parlano ma pochi a conoscono veramente! Mesmo o mais duro dos trabalhos e o melhor de sempre dos esforços, feitos sem a guia do discernimento, conduzem à rotina no universo em que vivemos. There is better way.
no encerramento de 1888, com a assessoria do padre Huvelin, marchou de peregrinação por quatro meses para a Terra Santa. Não era a primeira vez que um homem, depois de tua conversão, peregrinaba após as pegadas de Jesus de Nazaré: Francisco de Assis e Ignacio de Loyola tinham feito o mesmo. Retornou à França em quatrorze de fevereiro de 1889 e anunciou que queria entrar pela ordem da Trapa.
Mas, seguindo o conselho do padre Huvelin visitou antes, em maio, a abadia beneditina de Saint-Pierre de Solesmes. Posteriormente, visitou a enorme Trapa localizada em Soligny, todavia a abadia lhe pareceu a Carlos muito organizada e não suficientemente desprovido. Em vinte de setembro de 1889 comprou o Livro das fundações de Teresa de Ávila, e em carta à sua prima, expressou o deslumbrante do que lhe parecia. A partir de desse modo, os escritos de Teresa de Ávila e os evangelhos, constituíram a apoio de suas leituras espirituais.
França, encontrado no departamento de Ardèche. Em 18 de dezembro de 1889, passou-o a sua irmã manda-a sobre o assunto todos os seus bens. Despediu-Se de Maria de Bondy em quinze de janeiro de 1890, sem poder conter as lágrimas: esse adeus foi muito dificultoso pra ele e pôs de manifesto a incondicionalidad de sua entrega a Deus. Tomou o costume de noviço, e o nome de irmão Maria-Alberico (Marie-Odivelas).
- /p/ p
- TLC com a União Europeia (2000)
- “Sintaxe de enunciados”
- – Obra três
- É a primeira vez desde 1989 que o país anfitrião ganha os jogos.[22]
Neste instante, amou essa vida de pobreza, silêncio, trabalho e oração. Mostrou-Se contrariada e mais rápido tornou-se um modelo de vida no seio da Trapa por sua obediência e humildade. Neste mundo choroso, temos, no fundo, uma profunda alegria que não têm nem sequer os santos, nem sequer os anjos, a sofrer com o nosso Bem-Amado, para o nosso Bem-Amado. Henri Huvelin. Os superiores viram nele o possível próximo superior da Trapa e pediram-lhe que reanudara os estudos a término de ser sacerdote. Carlos pôs mãos à obra e começou a aprender teologia, embora com um correto pesar, porque, em sua posição, o afastava do “último lugar” e da humildade, que buscava.
daí surgiram questões sobre isso tua vocação pela Trapa. Vocês esperam que eu tenha (já) suficiente pobreza. Isso assim como guardo silêncio e obediência. Pouco a pouco, sem que se note, posso adquirir permissões que me façam praticar melhor a pobreza.
Em 1891, deu um apartamento que possuía no número cinquenta da estrada Miromesnil em Paris, e renunciou ao cargo de filiado da reserva do exército e da Sociedade de Geografia de Paris. Este passo faz-me feliz. No dia quinze de janeiro eu fui de tudo o que me tornava um bem, no entanto ficava por deixar para trás estas vergonhas desprezíveis, o grau (militar), a pequena posse, e me circunstância entusiasmo de jogá-las pela janela. As interrogações de Carlos se intensificaram e se concentraram na circunstância de viver mais profundamente a pobreza e o abandono de si mesmo. Suas cartas ao padre Huvelin afirmam que suas questões eram cada vez mais constantes e fortes. O sacerdote tentou novamente acalmar a radicalidade de Carlos.
No dia vince e seis de agosto de 1893, escreveu ao padre Huvelin sobre o assunto sua vontade de montar uma nova ordem religiosa. O padre Huvelin respondeu tardiamente, pedindo-lhe que esperasse e que continuasse seus estudos para o sacerdócio, apesar de sua relutância. Carlos começou em 1895, a redação de uma regra. Renunciou a isto, dadas os problemas que a sua abordagem é, então, a ordem da Trapa. Abdul Hamid II, sob cujo governo foi executado.
Este foi um antecedente do enorme genocídio armênio gerado no decorrer da primeira briga mundial. Tudo isto deixou constância Carlos em sucessivas cartas. Não é por mim que lhe escrevo hoje. Se você conhece alguma pessoa que possa e necessite socorrer tanta desgraça, oriente-se para o lado do seu afeto.
Trapa de Akbès onde morava Carlos, famoso por isso como o irmão de Maria-Alberico. “Nada de refúgio ou de asilo para esse frio terrível, nada de pão, nem ao menos recursos, adversários por todas as partes, e nenhuma pessoa que os ajude.” Mas se a perseguição contra os armênios havia despertado em Carlos o desejo de ser sacerdote, havia razões para que ele se sentisse dividida internamente nesse tópico. A vida de Nazaré exigia um estado de pobreza, porém o sacerdócio não é exercia nesta condição. Em fins de julho de 1896 chegou de Paris a carta de Huvelin, em que lhe concede permissão para deixar a Trapa.